Após o nascimento de Jesus, a consciência missionária mudou radicalmente. Ao contrário do Antigo Testamento, o Novo Testamento demonstra claramente uma atitude ativa, pois a igreja passa a sair para alcançar o mundo. A teologia do Novo Testamento é missionária.

A Bíblia fala de pessoas que viveram por algum tempo no exterior para servir ao Senhor. Temos os exemplos de Abraão, José, Moisés, Daniel, Jonas e de Paulo. Alguns deles receberam um chamado específico, sabendo antes de sair que iriam trabalhar na Obra de Deus. Este é o caso de Abraão, de Moisés e de Paulo. Outros como José e Daniel, foram dirigidos ao exterior contra sua vontade, tendo sido presos e enfrentados inimigos pessoais.

José foi vendido por seus irmãos aos mercadores midianitas que o levaram para o Egito. Ele teve paciência e confiou na fidelidade de Deus e o Senhor o levou a ser o primeiro ministro do rei. Mais tarde, ele conseguiu ajudar seus familiares que na época passavam fome. Depois da morte de seu pai, ele testemunhou que Deus transformou em bem o que os seus irmãos tinham feito de mal contra ele. Assim, José era um testemunho diante das autoridades do Egito e diante dos seus parentes.

Daniel, que também foi levado para o exterior contra sua vontade, mostrou firmeza perante o rei babilônio. Para não comprometer sua fé em Deus, ao contaminar-se com as finas iguarias do rei, teve a coragem de pedir alimento que não o contaminassem. Assim, Daniel tornou-se o meio que Deus usou para levar o rei a crer Nele, (Dn 4:37).

A chamada de Abraão, rumo ao exterior foi diferente. A mudança dele foi radical, porque saiu da sua terra sem saber para onde iria. A obediência ao chamado divino resultou no nascimento e crescimento do povo judeu, sendo a preparação da primeira vinda de Jesus.

Assim, as pessoas modestas e humildes da Bíblia tornaram-se grandes homens, porque deixaram Deus transformá-los, para assim poderem levar o testemunho do Reino àqueles que viviam sem conhecimento pessoal da existência de Jesus.

Graças a Deus por todas as pessoas que após o tempo bíblico levaram o evangelho tanto em seus países como para o exterior. Se estudarmos como a Obra missionária iniciou no Brasil, chegamos à conclusão, que em muitos casos o trabalho missionário chegou primeiramente pelos imigrantes e mais tarde por Missões. Muitos imigrantes vieram ao Brasil com o objetivo de iniciarem uma nova vida. Logo perceberam que precisavam de um líder ou alguém para pregar o evangelho. A solução foi pedirem socorro a alguma Junta Missionária na pátria mãe para enviar um missionário. Isso aconteceu com varias nacionalidades, como lituanos, ucranianos, russos, alemães e suecos.

Dessa forma também aconteceu o inicio do trabalho missionário Batista Independente no Brasil. Em 1911 Anders Gustav Anderson imigrante sueco da colônia de Guarani, RS dirigiu uma carta ao jornal Batista de Örebro solicitando um missionário. O assunto foi encaminhado ao Pr John Ongman e em 1912 Erik Jansson chegou ao Brasil. Ele não somente veio socorrer os suecos, mas também imigrantes de descendentes alemães, que se instalaram na região de Guarani, RS. Entre eles havia um grupo de irmãos convertidos que precisavam de ajuda. Segundo as palavras do Pr Henrique Koch a uma entrevista que deu ao missionário Olavo Berg em 1960 referindo-se ao inicio disse: “Na nossa angustia, e necessidade ouvimos dizer que veio um novo irmão da Suécia chamado Erik Jansson. Logo fomos procurá-lo e prontamente aceitou nosso convite”. Erik Jansson em entrevista com Olavo Berg disse: “Alegro-me muito quando olho para traz por Deus ter me dirigido de encontrar os alemães onde tive a maior vitória naquele tempo no Brasil. À vitória não foi pequena, houve tempo onde batizamos convertidos a cada mês”. Assim iniciou o trabalho Batista Independente entre os alemães, que hoje é o trabalho da CIBILA.

Em nossa reflexão notamos como missões que desde o inicio da história da humanidade estava no coração de Deus teve seu desenvolvimento em todos os tempos e sempre havia pessoas que se prontificaram para fazer missões. E nós hoje o que estamos fazendo e ainda podemos fazer por missões?

Talvez para alguns de nós ainda seja necessário uma explicação sobre “Missões”. Por que devemos “fazer Missões”? Por que somente os crentes, e em especial os Batistas Independentes se preocupam tanto em levantar recursos para realizar Missões? Alguém até pode se sentir espremido em seu orçamento já tão apertado, para tirar mais algum dinheiro para missões. Tudo tem de ser realmente pela fé! “Sem fé é impossível agradar a Deus (Hb. 11.6). Também deve ser feito com alegria, pois “Deus ama a quem dá com alegria” (Rm 9.12).

Temos uma boa explicação sobre Missões no Evangelho de Mateus, no capítulo 25, versos 31 a 46, onde Jesus mesmo fala do castigo eterno e da salvação eterna. Jesus diz quem são os bodes que irão sofrer eternamente à esquerda do Pai, e, quem são as ovelhas que gozarão da vida eterna à direita do Pai. Jesus conta que as ovelhas, diferentes dos bodes, compreendem sua missão: alimentaram o faminto; deram de beber a quem tinha sede; foram hospitaleiras para com o estrangeiro; vestiram aquele que estava nu; visitaram os doentes e aqueles que estavam encarcerados. Os da esquerda do Pai não fizeram nada disso.

Às vezes, alguém não consegue cumprir aquilo que Cristo deixou registrado. Então surge a pergunta: Como cumprir esta missão? A resposta é: Fazendo Missões. Os Missionários estão indo, aos lugares onde não podemos ir para pregar o evangelho e levar o que as pessoas necessitam e entregam o “pão espiritual” que é Jesus Cristo. Graças a Deus! Assim temos condições de cumprir o “Ide de Jesus” Faça a sua parte: Contribua.

A história da igreja primitiva deixa impressão de que elas viviam uma das outras e por missões, dando-se inteiramente à obra do Senhor, até mesmo os seus bens pessoais. O encorajamento de Paulo às igrejas daquela época para contribuírem com seu dinheiro à obra missionária, para alcançar mais cidades e países com o evangelho fazia parte do ensino do apostolo. (2 Cor 8.1-5).

Não importa o tamanho da nossa doação, e sim, procurar a vontade de Deus a respeito da nossa renda, isto é, sustentar regularmente e fielmente a obra dele com nosso dinheiro. Quem aprender a doar do seu pequeno salário será abençoado por Deus.

Pr Vilson Wutzke

Nossa gratidão ao pastor Edemar Just e Igreja Batista independente em Nova Santa Rosa.

Pr. Paulo Ricardo Schulz
Secretário da CIBILA

Pr. Paulo R Schulz

História da Igreja de Pomerode – SC

O trabalho da Igreja Batista Independente de Pomerode, Santa Catarina foi iniciado pela Igreja Batista Independente de Jaraguá do Sul por meio do pastor Eduino Ikert e irmã Nelci Ikert, No dia dois de agosto do ano de um mil novecentos e noventa e oito o pastor Eduino Ikert, Nelson Pufalt e Arcildo Mickelburg realizaram uma visita pastoral a família de André e Janete Ulrich. O primeiro culto foi realizado no ano de um mil novecentos e noventa e nove na residência do irmão André Benedikt Ulrich. No dia três de fevereiro do ano de dois mil o trabalho teve a alegria de receber o primeiro grupo de visitantes, o qual era composto de amigos e irmãos de Pomerode. Com o crescimento da igreja foi necessário alugar um salão para melhor receber os visitantes e irmãos, o primeiro culto neste novo recinto se deu no dia oito de novembro de dois mil. No ano de dois mil e cinco a igreja apresentou projeto no retiro de pastores que se realizou na cidade de Jaraguá do Sul, Santa Catarina. Neste projeto solicitava o título de Campo Missionário e auxilio financeiro à Convenção das Igrejas Batistas Independentes de Língua Alemã (CIBILA) O projeto foi incluído na pauta da Sessão da Assembléia da CIBILA, realizada entre os dias quatro a oito de janeiro de dois mil e seis, na Igreja Batista Independente de Linha Doutor Pederniras, Candido Godói, Rio Grande do Sul. O projeto foi aprovado com os seguintes recursos: dois salários mínimos para prebenda do missionário, bem como cem reais para aluguel da casa do missionário. O Campo missionário de Pomerode convidou, com a chancela da CIBILA, o pastor Edenilson Ikert para ser o seu pastor, o qual tomou posse no mês de fevereiro do ano de dois mil e sete. Com a saída do pastor Edenilson, o qual foi pastorear uma igreja Batista Independente no Paraguai, o pastor Eduino Ikert volta a assumir a responsabilidade do pastoreio da Igreja no mês de fevereiro de dois mil e oito e passa a receber ajuda de três e meio salários mínimos da CIBILA. No dia sete de maio de dois mil nove a diretoria da CIBILA, recebeu pedido de emancipação da Igreja de Pomerode, e pedido de desistência, a partir do mês de abril de dois mil e nove, de um salário e meio da prebenda que a CIBILA envia mensalmente aquele campo de missões. Permanecendo dois salários mensais. Até o presente momento foram batizadas vinte e nove almas na Igreja de Pomerode No dia vinte de julho de dois mil e nove a igreja de Pomerode se emancipa da Igreja Batista Independente de Jaraguá do Sul, mas continua na categoria de Campo Missionário da CIBILA. O novo pastor da igreja é Eduino Ikert.

Im jedem Haus gibt es sicherlich eine knarrende Tür, die beim auf und zumachen fortwährend knarrt. Wer wurde wohl schon von solch ein ständiges Knarren nicht gereizt? Besonders dann wenn man Ruhe und Stille haben will, gebrauch man wirklich eine gewisse Beherrschung um das es einem nicht auf dem Nerven fällt.

Um dieses Problem zu lösen gibt es ein ganz einfaches und schlichtes Mittel, man brauch nur einige Tropfen Öl in den Haspen tropfen und die Tür wird dann beim hin und her schieben stille sein. Hier haben wir eine einfache Lehre, aber von grosser Bedeutung, die wir in der Beziehung mit unserem Mitmenschen im täglichen Leben anwenden können.

In Berührung mit Menschen da wir in dieser Welt wie eine Tür hin und her geschoben werden, sei es im Eheleben, Familienleben, Arbeitstelle, in der Schule, im Gemeindeleben, Geschäftsleben in der Geselschaft, so wie auch in irgend einer Versammlung oder Treffen, werden die Haspen der Beziehung knarrende Tönen von sich geben, die sehr unangenehm sein können, genau wie die knarrende Tür. In solchen Situationen ist es wichtig das wir an das unfehlbare Hilfsmittel denken um einige Tropfen des Verständnis, der Geduld, der Selbsbeherrschung, der Samftmut, der Vergebung und des Friedens zu gebrauchen. So werden die Haspen der Tür nicht mehr reizbar sein, sondern stille werden. Und wir dürfen sanft, ruhig, in Einigkeit und Harmonie miteiander leben; und in allen Situationen ein gute Lösung finden.

Es gibt auch solche, die wie diese Tür; knarrende, jammernde, klagende Menschen sind, die immer was zum klagen und jammern haben, niemals zufrieden sind und nur die negative Seite sehen. Es ist nicht leicht für solche die sich in ihrer Nähe befinden oder mit ihnen zusammen leben müssen um diese unangenehme Töne ständig zu hören. Auch hier ist Lösung nur mit einige Tropfen Öl und schon wird die Situation anders werden, wo es still und ruhig wird. Deshalb müssen wir immer acht auf uns selbst haben. Sobald wir das Knarren der Tür hören zum Öl greifen.

Ich dachte auch wie einige Tropfen des Öls göttlicher Liebe wenn es in die Herzen der Menschen hinein fällt grosse veränderungen schaffen kann. Lasst uns daran denken wenn wir Menschen für Christus gewinnen wollen, die Abgefallenen neu aufbauen, die Verirrte zurückbringen, die zerbrochene Herzen verbinden, die Gebundenen von der Macht der Sünde lösen. Ehen die schon vor einer Scheidung stehen erneuern. Familien die in Uneinigkeit leben vereinigen, das kann nur durch das Öl der Liebe und die Wirkung des Geistes geschehen. So wie das Öl überall wo es troken ist, ausgegossen wird durchdringt und dem Rost und allen Schmutz entfernt und schmiert auf das alles wieder seine normalen Funktion haben kann. So geschieht es auch mit dem Öl der göttlichen Liebe. Nur einige Tropfen Öl kennen die trokenen Herzen der Menschen schmieren und alles wieder zurechtbrigen.

Die Bibel redet auch von Freudenöl, wie der Psalmist es zum Ausdruck bringt: „Darum hat dich der Herr, dein Gott, gesalbt mit Freudenöl wie keinen deinesgleichen“ (Psalm 45.8). Schau dich mal die Menschen an und selbst die Kinder Gottes, wieviele traurige Gesichter du sehen wirst. Es ist klar die Ungläubigen haben keine bleibende Freude, aber die Gläubigen? David sagt: „Du hast mir meine Klage in Reigen verwandelt und das Kleid der Trauer ausgezogen und mich mit Freuden gegürtet“ (Psalm 30.12). Auch hier dürfen wir nur einige Tropfen Freudenöl ausgiessen und in einem Augenblick wird die Lage anders sein. Nur ein Lächeln, ein freundlicher Handdruck, freudliches grüssen und freundliche Worte, können trösten und alle dunkle traurige Wolken vertreiben.

Öl in der Bibel ist ein Simbol des Heiligen Geistes. Jesus redet von den Zehn Jungfrauen und zeigt wie notwendig es ist eine Gefüllte Lampe mit Öl zu haben. Nicht nur um ein Licht zu sein, aber auch die Tropfen des Öls zu gebrauchen um sie überall auszugiessen wo es notwendig ist, um andere zu helfen. So wie der barmherzige Samariter als er einem verwundeten Mann liegen sah ging er zu ihm und goss Öl auf seine Wunden und verband sie ihm und brachte ihn in eine Herberge und pflegte ihn. Deshalb muss unser Leben voll des Geistes sein und uns immer wieder neu füllen lassen um für den Herrn zu wirken.

Vergesse es nicht! Sobald du feststellen musst das die Haspen deiner Beziehungen mit Menschen anfangen zu knarren, warte nicht bis ein anderer kommt um das Problem zu lösen. Denke daran das du selbst alle knarrenden Töne mit dem Öl der Liebe stillen kannst um ein Stilles und Ruhiges Leben in Frieden zu führen.

Pr Vilson Wutzke

Primeira qualidade
O lápis para escrever deve ser dirigido por uma mão. O que vai escrever depende da mão que o dirige. Existe a mão do Bem e do Mal. Você pode fazer grandes coisas, mas não deve esquecer nunca que existe uma mão que guia seus passos. Esta mão nós chamamos de Deus e ele deve sempre conduzi-lo em direção a sua vontade.
Deus tem um plano com cada pessoa. Não revela todo plano de uma vez, ou para daqui a dois, cinco, dez ou vinte anos. Se ele fizesse assim não precisaríamos viver pela fé. Ex. Abraão, Deus tinha um plano, o chamou e ele obedeceu (Gen. 12.1-2). Deus não revelou todo seu caminho e sim um passo de cada vez.
Há dois aspectos da vontade de Deus. Primeiro a vontade geral de Deus revelada na sua Palavra.
Há muitos mandamentos que não deixam nenhuma dúvida. “Ama a Deus de todo o coração e o teu próximo como a ti mesmo”. “Perdoai-vos assim como Cristo vos perdoou” e muitos outros. Aquilo que Deus revelou em sua Palavra; devemos seguir, e não buscar outra orientação ou ficar questionando as ordens e princípios de Deus, mas colocá-las em prática, porque Deus não muda de plano. Ex. O que é mentira sempre vai ser mentira.
A vontade específica de Deus é a orientação sobre a qual a Bíblia não fala diretamente. Por exemplo, com quem vou me casar. Qual profissão terei. Como Deus quer me usar na sua Obra. Portanto, é necessário saber como Deus age. Veremos alguns passos. Deus não revela toda sua vontade de uma vez, mas passo a passo. Assim como a pessoa amadurece. Porque o plano de Deus não é um pacote, que ele nos entrega no dia da salvação. É algo que você deve buscar diariamente durante toda vida. Deus está mais interessado do que nós naquilo que fazemos. Ele nos molda conforme sua imagem (Rm. 8.29). Quer produzir boas obras em nós.
Deus provavelmente não vai lhe revelar sua vontade específica se não estás obedecendo sua vontade geral. Para subir uma escada é necessário começar no primeiro degrau.
Você deve estar pronto a obedecer à vontade de Deus geral e específica de Deus seja qual for. Para muitos, este é o maior problema. Primeiro querem saber a vontade de Deus, para então decidir se vai cumpri-lo ou não.
Deus também nos guia através de circunstâncias. Ele abre e fecha portas. Paulo em sua viagem missionária Deus lhe fechou a porta para a Ásia, mas abriu uma grande porta na Europa. (Atos 16.6-10) Também pode nos guiar através de conselhos de outras pessoas. Pode ser através dos pais, Pastor, amigos e outras pessoas.

Segunda qualidade
De vez em quando eu preciso parar o que estou escrevendo, e usar o apontador. Isso faz com que o lápis sofra um pouco, mas no final, ele está mais afiado.
Portanto, saiba suportar algumas dores, porque o farão ser uma pessoa melhor. Para ensinar como viver uma vida frutífera, Jesus fala da videira. Ele disse: eu sou a videira verdadeira, meu Pai é o agricultor e vós os ramos. Todo ramo que não der fruto, ele o corta; e todo o que dá fruto limpo, para que produza mais fruto ainda (João 15). Para produzir mais fruto, o ramo precisa ser podado. Em todas as lavouras, a limpeza e indispensável para maior produção de frutos.

Terceira qualidade
O lápis sempre permite que usemos uma borracha para apagar aquilo que estava errado.
Corrigir os erros é algo importante para nos manter no caminho da justiça. Lembro-me do ditado que fizemos na escola e quando a professora corrigia os erros o caderno estava cheio de tinta vermelha. – Mas com os erros se aprende. Sempre precisamos reconhecer que somos seres humanos e que podemos falhar. Segundo a nossa natureza sempre estamos com a razão e achamos que a culpa é do outro, por isso é difícil reconhecer os erros. Mas quando nossa vida está nas mãos de Deus à dirigida através do Espírito Santo. Todo o orgulho será quebrado e sempre iremos reconhecer as falhas.
Devemos permitir que o Senhor use a borracha para apagar todas as lembranças dolorosas do passado e nos cure em nosso interior. Paulo diz: “Uma coisa eu faço: esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que diante de mim estão” (Fp 3.13). Devemos entregar nosso passado a Deus e permitir que ele trabalhe em nós.
Esse processo pode ser comparado com uma cirurgia espiritual, onde Jesus corta todos os tumores que cresceram durante nossa vida em nós: o tumor do ódio, do medo, da amargura, da inveja, da inimizade, da rejeição, do complexo de inferioridade, dos maus pensamentos, da atitude de não perdoar e muitos outros.
Quarta qualidade. O que importa no lápis não é a madeira ou sua forma exterior, mas a grafite que está dentro. Portanto sempre devemos cuidar daquilo que está dentro de nós. Jesus quer entrar em nossa vida. “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo” (AP 3.20).
Portanto, sempre devemos cuidar daquilo que está dentro de nós. O sábio rei Salomão diz: “Sobre tudo que se deve guardar, guarda o teu coração, pois dele procedem às saídas da vida”. (Pv 4.23).
Quinta qualidade do lápis. Ele sempre deixa uma marca. Da mesma maneira devemos estar cientes que tudo que fizemos na vida deixará traços, por isso precisamos procurar sermos conscientes de cada ação. Depende das decisões que tomamos. Qual a marca que vais deixar para teus filhos, netos, irmãos da igreja e na sociedade? Em Apocalipse 14.13 lemos: “Bem aventurados os mortos que desde agora, morrem no Senhor. Sim diz o Espírito, para que descansem das suas fadigas, pois as suas obras os acompanham”. Lembramos das obras de nossos pais, irmãos e amigos que já estão com o Senhor deixaram e que nos marcaram. Sabemos valorizar melhor quando não estão mais conosco. Infelizmente há pessoas que não deixam boas marcas.
Concluindo nossa reflexão, perguntamos: O que deixarei para meus filhos? Uma boa herança? Que seria bom, mas melhor ainda se pudermos deixar uma herança marcada de um caráter cristão, um exemplo de vida cristã ativa. Que pudessem testemunhar: “Meus pais me deixaram as marcas de Jesus e um bom exemplo cristão que jamais esquecerei!”
Lembre-se, quando pegares um lápis ou uma caneta em sua mão, da lição que podemos aprender.

Pr Vilson Wutzke

O Espirito Santo determina um chamado em nossos corações. E a medida em que este chamado se desenvolve,Deus dá a sua aprovação e promoção. No Salmo 75:6-7 O Salmista diz: Porque a Promoção e o poder não procedem de nenhum lugar da terra,mas somente de Deus. Somos Chamados para Protegermos,Dirigir,Corrigir,Alimentar,Ensinar e Cuidarmos bem e em amor as ovelhas que o Senhor nos confiou.

Caro colega Pastor que Deus abençoe Ricamente o Teu Ministério.

Pr.Verner Pufal ( Presidente da UMBILA )

Estas palavras soam como um bálsamo para alma, nos dias de hoje, quando os homens vivem uma vida egoísta e individualista. Infelizmente o homem moderno está abandonando os valores familiares e comunitários que prezam o relacionamento, a amizade e o companheirismo.

Este salmo nos mostra um quadro maravilhoso sobre o desejo de Deus para sua Igreja: a unidade. O Senhor quer ver seus filhos unidos no amor de Cristo, um povo que ama a comunhão, que tem prazer em estar junto para adorar a Deus, aprender com sua Palavra, se alegrar, fazer coisas simples como fazer uma refeição junto e outras atividades. Isso alegra o coração do nosso Pai, pois assim era a igreja primitiva, veja em Atos 2. 42-47 como viviam os primeiros discípulos, unidos com padrões definidos de doutrina, comunhão, amor, oração, louvor e alegria no Senhor. O centro da comunhão se manifesta no “Ágape” (festa ou refeição de amor incluindo a Ceia do Senhor). Perseveraram unânimes no templo, contando com a simpatia do povo. Enquanto isso lhes acrescentava o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos. Oh! Que igreja maravilhosa de uma só alma e um só coração.

No final deste salmo o salmista declara: “Ali, ordena o Senhor a sua bênção.” Oremos para que sejamos uma igreja que vive em comunhão e unida em Cristo Jesus como a igreja primitiva.

Com estas palavras maravilhosas abrimos o site da Convenção das Igrejas Batistas Independentes de Língua Alemã (CIBILA). Seja bem vindo para compartilhar conosco as bênçãos e aquilo que o Senhor está fazendo através de nossa Convenção.

Presidente da CIBILA – Pastor Vilson Wutzke

Nem o homem nem a mulher são suficientes para abrigar, sozinhos, a imagem divina (Gn 1.27). Os dois juntos, no entanto, representam a imagem de Deus – um deles, de uma forma especial, o iniciador; o outro, o correspondente. Deus fez Eva a partir do homem e a trouxe para o homem (Gn 2.21-22). Quando Adão deu nome a Eva, aceitou a responsabilidade de “desposa-la” – de ser seu provedor, protetor e líder. (Gn 2.15-17, 23; 3.20).

A submissão é o ingrediente básico da feminilidade. Como noiva, a mulher no casamento abre mão de sua independência, de seu nome, de seu destino, de sua vontade e, por ultimo, no quarto nupcial, de seu corpo para o noivo. Como mãe, ela abre mão, no real sentido, da própria vida em beneficio da vida do filho. Como solteira, ela se rende de forma impar para servir ao Senhor, à família e à comunidade.

A feminilidade é receptiva. Ela aceita o que Deus dá. Em outras palavras, as mulheres devem receber o que lhes é dado, seguindo o exemplo de Maria (Lc 1.38), e não insistir no que não lhes é dado, repetindo o engano de Eva (Gn 3. 1-6). Isso não implica que a mulher deva submeter-se a perversidades, como coerções ou conquistas violentas.

O espírito manso e tranqüilo do qual Pedro fala é o ornamento da feminilidade (1Pe 3.4), que encontrou o exemplo ideal em Maria, mãe de Jesus. Ela estava disposta a ser um vaso escondido, desconhecido, exceto no que se referia a ser a mãe de alguém importante. Esse tipo de maternidade esta a disposição de toda a mulher que se humilha diante do Senhor, não para que desempenhe simplesmente um papel biológico, mas para que exerça uma atitude de abnegação e de submissão ao Senhor.

O desafio da feminilidade bíblica é que você seja uma mulher realmente santa, que nada pede a não ser o que Deus deseja lhe dar, recebendo com ambas as mãos, e de todo o coração, seja o que for. A feminilidade é um tesouro precioso para ser guardado e acalentado a cada dia.

Edelsi Pufal